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FENT CAMÍ

nº 144  febrer 2000

 

Davos, la globalización y el futuro

Els amics mantenen viva la memòria d'Antoni Llidó

 


Davos,
la globalización y el futuro

  

José A. Antón Valero. Se puede considerar que los retos económico-financieros para el siglo XXI están en el centro de las preocupaciones de los principales dirigentes políticos y de las grandes corporaciones industriales y militares del planeta.
Estos escenarios están, sin duda, condicionados por las transformaciones tecnocientíficas, especialmente vinculadas al mundo cibernético. Afectan a la aparición de nuevas formas de poder y a la dificultad de conseguir espacios reales de participación y mediación democrática.
El problema de la globalización no sólo es económico; es fundamentalmente político e incluso civilizatorio. Afecta a una nueva forma de organización del planeta, de sus recursos materiales y humanos, teniendo en cuenta que para el 2050 habrá cerca de 8.000 millones de habitantes en él, la mayoría en los países empobrecidos, de los que 120 millones estarán en una posición real de inmigrar por necesidades económicas o políticas, o por las dos a la vez.
Este panorama se verá fuertemente influido por los media, ya que tendrán un papel fundamental en la redefinición de las nuevas identidades, pues éstas tendrán una componente cada vez mayor de elementos locales y universales, que irán conformando unos nuevos estándares de vida, de necesidades, y un nuevo modelo cultural planetario. Pero, ¿desde dónde se pueden orquestar estas identidades y estos cambios?
El Foro Económico Mundial de Davos ("Nuevos Comienzos, Davos 2000"), en Suiza, lugar de encuentro para una elite político-empresarial de 3.000 asistentes, mayoritariamente estadounidenses, cuyo coste es de 12.500 dólares por cada miembro (dos millones de pesetas) y 6.250 de precio de inscripción en cada reunión anual (El País, 29/1/2000), con una nueva sede en Ginebra que costó 23 millones de dólares, donde en realidad los importantes no son las 15 ONG presentes, probablemente como comparsas, sino unos cuantos individuos, como Bill Clinton, George Soros, Steve Case o Bill Gates, entre otros, es, a todas luces, algo más que el primer club empresarial del planeta, eso sí, protegidos por el Ejército suizo.
Tras la ronda de la Organización Mundial de Comercio a finales de 1999 en Seattle, en la que EE UU, la Unión Europea, el Fondo Monetario Internacional, entre otros, lideraron la iniciativa de una nueva ronda de liberalización comercial, de competencia sin restricciones, que permitiera a los países enriquecidos acceder libremente a los mercados para la mayoría de sus productos, independientemente de que ello beneficie fundamentalmente a los fuertes, sean países o empresas.
No es de extrañar que en el Foro de Davos el negocio y el crecimiento se ligaran a la cibereconomía. Los cambios sufridos por los sistemas de comunicación e información están en la base de la configuración del nuevo mundo contemporáneo.
Los procesos de fusión y oligopolio se aceleran. El grupo francés Vivendi y el británico Vodafone crearon el primer grupo europeo en telecomunicaciones, e Internet, con una cartera de clientes de 70 millones de personas y un valor en Bolsa de 1’3 billones de pesetas. El grupo multimedia Time Warner, valorado en 3’2 billones de pesetas, se quedó con EMI por 203.000 millones de pesetas, convirtiéndose en la mayor firma discográfica del mundo, teniendo en su elenco desde Madonna a las Spice Girls.
Poco después se ha producido la absorción de Time Warner por American OnLine (AOL), de Case, el mayor proveedor de Internet, en una operación valorada en 163.000 millones de dólares, que ha creado el mayor grupo mediático del mundo. Los 20 millones de abonados de AOL serán clientes potenciales para la Warner Emi Music que ofrecerá música a través de ordenador, videoclips, distribución de Internet por cable, revistas, libros, televisión, cine a la carta, a través de televisores, teléfonos móviles u ordenadores. Su mercado potencial se eleva a 1.000 millones de personas. La absorción de Time Warner, con seis veces más empleados y con una facturación cinco veces mayor por AOL, se debe a que su facturación en bolsa era de 15 billones de pesetas, frente a los 26 billones de AOL (El País, 24/1/2000). El poder económico de AOL equivale al 60% del PIB español.
Esto indica qué tipo de racionalidad económica rige en el capitalismo mundial al convertir en hegemónico el capital bursátil, como una de las muestras de la concentración del capital financiero internacional, pero también qué tipo de homogeneización cultural se va conformando.La nueva revolución científico-técnica informática y digital también sitúa uno de los intereses mayores del capitalismo en relación a Internet, lo que en Davos se recordaba como comercio electrónico (e-comercio), mediante transacciones vía Internet de empresa a empresa (business to business), eliminando intermediarios. Lo esencial es vender al máximo número de personas, utilizando entre otras estrategias los kioscos electrónicos de consumo e información. Es, en palabras de Ignacio Ramonet, la creación de un Centro Comercial Virtual Planetario.
Pero ello potenciará la extensión de un sistema de control a través de la publicidad y venta, mediante las compras y uso de tarjetas, que supondrá un nivel de identificación y, a la larga, de vigilancia. Todo ello, junto a la expansión de un modelo cultural y de formas de vida, consumo, ocio, de información-basura barata y poco fiable (frente a la más cara pero de mayor calidad que recibirán las elites), facilitará un nivel superior de dominación planetaria, donde las estructuras y empresas militares-industriales serán las dominantes.
Así mismo, esta tendencia a la mundialización irá a contracorriente de fenómenos de identidad propios de los colectivos humanos, a la vez que tratará de quebrar los espacios de resistencia culturales y políticos a este proceso, generando nuevos conflictos en el mapa de los excluidos y de las periferias, cada vez más fragmentadas y descolgadas de la posibilidad de hacer frente a este proceso de Globalización.
Frente a esta nueva complejidad, es cada vez más urgente un trabajo crítico que permita análisis y dé herramientas de comprensión. Nunca como ahora ha sido necesaria una educación para la neoalfabetización (como diría Henry Giroux) y la descodificación de la información, los lenguajes utilizados y sus códigos simbólicos. Nunca como ahora los educadores de la enseñanza pública y los profesionales de la información comprometidos, como nos recordara Freire, tienen por delante el reto de educar para concienciar y transformar.

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145-14.gif (8127 bytes) Els amics mantenen viva la memòria d'Antoni Llidó
R. M., València

El cas Pinochet reviscola el treball pels Drets Humans


Pepa Llidó no cessa en la seua exigència de justícia. La germana del mestre i sacerdot nascut a Xàbia, i que va ser detingut i desaparegut pel règim del general Pinochet, es va tancar durant 24 hores a la catedral de València per exigir l'extradició i el processament del dictador xilé. A les 8 de la vesprada del 24 de gener, Pepa Llidó va entrar a la seu amb altres companys per demanar que els governs espanyol i britànic no interferiren la tasca dels tribunals. Per a la comunitat educativa, el coneixement del testimoni d'Antoni Llidó i tota la veritat sobre la seua "desaparició" representa una tasca necessària per fer efectiva la defensa dels Drets Humans.

A Pepa Llidó l'acompanyaven, a més del seu company Ferran Zurriaga, Susana Burtos, una argentina detinguda i desapareguda, i Ana Caride, filla d'un assassinat per la dictadura argentina. També s'hi van tancar amb ells Ismael Blasco i Paco Simón. Els primers moments foren tensos i la Policia va estar a punt d'intervindre per desallotjar-los, seguint instruccions del degà de la Seu. Finalment, els van deixar que passaren la nit a la sagristia. Llidó manifestava amb fermesa les seues motivacions: "El Govern espanyol ha de respectar les apel·lacions fetes per Garzón, com s'havia compromés. Encara que diga que el recurs no té possibilitats de guanyar-se, molts advocats afirmen que hi ha motius de pes per a que puga prosperar. Demanem que es tinguen en compte les raons humanitàries de les víctimes, i no sol les de l'assassí". El mateix dia del tancament, Amnistia Internacional i el Govern de Bèlgica presentaven un recurs davant del Tribunal Suprem britànic per tal d'evitar la repatriació del general.

Aconseguir l’extradició
Pepa Llidó reconeix que "aconseguir la extradició del dictador suposaria un precedent internacional importantíssim per a processar els genocides, però és la primera volta que s'obri aquesta possibilitat i hi ha molts interessos polítics i econòmics i la raó d'Estat pesa molt".
La notícia sobre la detenció del dictador a Londres i el seu processament han servit per recordar la comunitat escolar la importància de treballar en defensa dels Drets Humans. En aquest sentit, una de les persones tancades a la Seu, Elvira Mondragón, professora de persones adultes a Sueca i antiga amiga d'Antoni Llidó, manifestava que "cal treballar pedagògicament contra la impunitat i denunciar les injustícies, com ara el genocidi que va practicar Pinochet. A nosaltres el cas d'Antoni Llidó ens afecta molt de prop, perquè era un home que se'n va anar a Xile com a missioner, el van torturar i el van fer desaparèixer. Això cal explicar-ho a l'escola. Antoni, a qui no va abandonar mai el desig d'ensenyar, sense preguntar la procedència dels seus deixebles, tindria ara 64 anys, però els militars van impedir que seguira la seua tasca. El fet que Pinochet isca ara als mitjans de comunicació permet que els xiquets coneguen el personatge i ens ajuda un acostament crític a la realitat tan macabra que va protagonitzar. Tots els docents hauríem de treballar-ho".

Estudiar els Drets Humans
Per la seua banda, altra de les persones solidaritzades amb el tancament, Roser Santolària, professora de l'Institut Juan de Garay, de València, afirmava: "Quan a classe treballem els Drets Humans, cal que posem exemples concrets per tal d'afavorir una vivència més directa, explicant que es perillós viure en un món on els poderosos poden arribar a fer barbaritats i genocidis com els de Pinochet".
Ferran Zurriaga, mestre i cunyat d'Antoni Llidó, insisteix en la importància de treballar la premsa a l’aula, de debatre les informacions i que des de l'escola s'escriguen cartes als mitjans de manera permanent, i "no deixar-ho per a la commemoració d'una data concreta". "Llidó, segueix Zurriaga, no va oblidar mai la seua vocació de mestre, i tant a Balones, Quatretondeta [El Comtat], com a Xile es dedicà a ensenyar, sense preguntar per la condició social dels seus alumnes". Precisament per a recuperar el testimoni de son oncle, Andreu Zurriaga ha investigat de manera exhaustiva un conjunt de documents i cartes que permeten reconstruir els passos del seu compromís a Xile, i els ha reflectit a "Antoni Llidó, epistolari d'un compromís", un llibre que ajuda a conéixer en primera persona la seua obra.


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